Заочная полемика.

Я наткнулся на этот материал, и он мне очень понравился. Нет не положениями, заключёнными в интервью с депутатом Милли Меджлиса (парламента), известным в Азербайджане политологом Расимом Мусабековым. Как раз то, с чем я не согласен в означенном интервью, и заключает в себе большой дискуссионный потенциал.

А это в конце концов главное, особенно в интернете. Не располагая возможностью возразить Расим-бею лично, я решил выразить свой отношение к некоторым его идеям в виде комментариев по ходу изложения его интервью на страницах нашего сайта. Итак.

* О * Любой спор, любая дисскусия имеет свои стороны, свои аспекты и т.д. и «вчера» и «сегодня» любой спор редко или никогда не заканчивается или не завершается. А так как оно, оно имеет и соответствующее число приверженцев, единомышленников и т.д. соответствующее числу сторон или аспектов рассматриваемого «предмета» явления и т.д. то это Как бы завершается и переходит в режим скрытности или закрытости или, по современному, в режим «холодной» войны. Если вопрос, спор остается открытым или незавершенным, то может, и это очень часто происходит, переходит в режим «горячей» войны, или применения силы для завершения или окончания спора, недоразумения, непонимания и т.д. Но, применение силы, или перевод, переход в режимы «холодной» или «горячей» войны никогда не давал стойкого, надежного, долговечного мира. Это всегда не мир, но некоторое перемирие или компромисс. А так как компромисс или перемирие не стойкое и ненадежное, то, по «простым» законам или закономерностям естественной или искусственной природы, рано или поздно, но, обязательно возникает на «поверхности» вновь и уже как режим «горячей» войны.

Что можно так же назвать болезнью переходящей в хроническое состояние с выходом, или проявлением но уже не в данном месте, меняясь как по форме, так и по содержанию, накладываясь на что либо другое, третье, десятое. Из одного «корня» мы получаем «букет» заболеваний. Которые «лечить» уже или трудно, или невозможно. И это как для мира и государств, так и для особи, клана, группы, сообщества и т.д. стада, прайда и т.д. «И социализм и капитализм плохо, но никто еще не придумал ничего лучшего». Так отговариваются или отмахиваются от почти всех проблем, вопросов еще и сегодня, в двадцать первом веке. А выход есть. Он прост для одних и труден или невозможен для других. Для тех для кого все трудно или невозможно и для тех для кого все легко или все возможно. Первые есть и их большинство. Вторых или совсем еще нет, или они еще находятся в скрытой форме как для других, так и для себя самих. Выход. Человечество есть единственная сущность которой дан Язык. Но суть в том, что мы им еще не владеем. Владеть, значит владеть легко и непринужденно, свободно, импровизационно. Мы же и сегодня им «владеем» формально или компенсаторно. Надо составить общий современный словарь в котором будет как назначение, так и понимание данного слова. Причем и субъективного, так и объективного порядка. Без этого, что я слышу и сегодня, даже самые «продвинутые» люди путаются в понятиях и назначениях слов как «в двух соснах». Например. В передаче «Правда» Общественного телевидения, ведущий слово Демократия применил для большинства, а тогда что есть демократия для меньшинства. Мелочь? И да и нет. Если есть мировые истины и объективная Правда, то это должно стать и быть «третейским судьей» в любом споре. А так как мы не боги и не абсолюты и не знаем и не можем знать всего, и это все, до полной полноты будет и будет со временем дополняться и уточняться, то и наш мировой объективный словарь может и должен периодически уточняться и дополняться. «Двойная» политика. «Двойная» экономика. «Двойные» стандарты и т.д. все идет от Двойной психологии самого творца истин и правд – человека. И если уже есть организации, суды, и т.д. не принадлежащие какому либо отдельному государству, нации, народности, религии, то должна быть и мировой консенсуальный словарь значений, назначений, понятий. ( Далее, об объединении чего то еще, в дальнейшей части моего дневника).

http://www.Liveinternet.ru/users/igor53/blog/